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.Oder du kannst fragen: "Was gehtjetzt gerade in mir vor?" Gib dem, was in dir vor sich geht,mindestens das gleiche Interesse wie dem, was au�en geschieht.Wenn du mit dem Innen klar bist, wird das Au�en von selberstimmig sein.Die prim�re Wirklichkeit ist im Innen, diesekund�re im Au�en.Aber beantworte diese Fragen nicht zuschnell.Richte deine Aufmerksamkeit nach innen.Schau in dichselbst hinein.Was f�r Gedanken produziert dein Verstandgerade? Was f�hlst du? Richte deine Aufmerksamkeit in dasInnere deines K�rpers.Sind da irgendwelche Spannungen?Sobald du entdeckst, dass da ein gewisses Unbehagen ist, das-111- Hintergrundrauschen, dann schau dir an, wie du das Lebengerade vermeidest, ihm Widerstand entgegenbringst oder esleugnest - indem du das Jetzt leugnest.Es gibt viele Wege, wieMenschen dem gegenw�rtigen Moment unbewusst ausweichen.Ich werde dir ein paar Beispiele geben.Mit einiger �bung wirddie Kraft deiner Selbstbeobachtung, der �berwachung deinesinneren Zustandes, gesch�rft werden.-112- FREIHEIT VOM UNGL�CKLICHSEIN�rgerst du dich �ber das, was du gerade tust? Das kann deineArbeit sein; oder du hast zugestimmt, etwas zu tun, aber ein Teilvon dir lehnt es ab und leistet Widerstand.Tr�gst du jemandemgegen�ber, der dir nahe steht, unausgesprochenen Groll mit dirherum? Erkennst du, dass die Energie, die du auf diese Weiseausstrahlst, so sch�dlich in ihren Auswirkungen ist, dass sie dichselbst wie auch andere um dich herum tats�chlich vergiftet?Schau genau hin.Gibt es da auch nur die geringste Spur von�rger, Unwilligkeit? Wenn ja, dann beobachte sie auf beidenEbenen, geistig und emotional.Welche Gedanken erschafft deinVerstand im Umfeld dieser Situation? Schau dir dann dieEmotion an, mit der dein K�rper auf diese Gedanken antwortet.F�hle die Emotion.F�hlt sie sich angenehm oder unangenehman? Ist es wirklich deine Wahl, diese Energie in dir zu haben?Hast du eine Wahl? Vielleicht wirst du ausgenutzt, vielleicht istdie Arbeit, mit der du besch�ftigt bist, langweilig, vielleicht istjemand in deiner N�he unehrlich, �rgerlich oder unbewusst, aberdas ist alles unwichtig.Ob deine Gedanken �ber die Situationgerechtfertigt sind oder nicht, macht keinen Unterschied.Tatsache ist, dass du Widerstand gegen das leistest, was ist.Dumachst den gegenw�rtigen Moment zu einem Feind.Du erschaffst Ungl�ck und Konflikt zwischen innen und au�en.DeinUngl�cklichsein verschmutzt dein inneres Sein und das deinerMitmenschen, zugleich aber auch die kollektive menschlichePsyche, deren untrennbarer Teil du bist.Die Verschmutzung desPlaneten ist nur die Spiegelung im Au�en von einer psychischenVerschmutzung im Inneren, ein Spiegel f�r die Millionen vonunbewussten Menschen, die keine Verantwortung f�r ihreninneren Raum �bernehmen.-113- Du kannst das, was du tust, entweder beenden, mit derbetreffenden Person reden und deine Gef�hle zum Ausdruckbringen, oder du l�sst die Negativit�t fallen, die dein Verstandum die Situation herum geschaffen hat.Diese Negativit�t ist zunichts n�tze, au�er zur St�rkung deines eingebildetenSelbstgef�hls.Deren Sinnlosigkeit zu erkennen ist wichtig.Negativit�t ist nie der optimale Weg, mit irgendeiner Situationumzugehen.Meistens h�lt sie dich in der Situation gefangen undverhindert wahre Ver�nderung.Alles, was du mit negativerEnergie tust, wird durch sie vergiftet und fr�her oder sp�terweiteren Schmerz, weiteres Ungl�cklichsein erschaffen.Dar�ber hinaus ist jeder negative Zustand ansteckend:Ungl�cklichsein verbreitet sich einfacher als eine k�rperlicheKrankheit.Durch das Gesetz der Resonanz l�st es latenteNegativit�t in anderen aus und n�hrt sie.Es sei denn, sie sindimmun - in anderen Worten, h�chst bewusst.Verunreinigst du die Welt oder geh�rst du zu denen, die denDreck aufr�umen? Du bist verantwortlich f�r deinen innerenRaum, niemand sonst, so wie du auch f�r den Planetenverantwortlich bist.Wie innen so auch au�en: Menschen, dieihren inneren Schmutz aufr�umen, schaffen auch keine neueVerschmutzung im Au�en.Wie k�nnen wir Negativit�t loslassen, so wie du esvorschl�gst?Lass sie los.Wie l�sst du ein St�ck hei�e Kohle los, das du inder Hand h�ltst? Wie l�sst du schweres und nutzloses Gep�cklos, das du mit dir herumtr�gst? Indem du erkennst, dass du denSchmerz nicht mehr erleiden und die Last nicht mehr mit dirherumtragen willst.Und dann l�sst du einfach los.-114- Tiefe Unbewusstheit - das kann der Schmerzk�rper sein, derVerlust eines geliebten Menschen oder �hnliches - mussnormalerweise durch Annehmen und durch das Licht deinerGegenw�rtigkeit, deiner anhaltenden Aufmerksamkeitumgewandelt werden.Wenn es sich andererseits umgew�hnliche Unbewusstheit handelt, kannst du viele Mustereinfach fallen lassen.Du musst nur einsehen, dass du sie nichtmehr willst und nicht mehr brauchst, dass du eine Wahl hast,dass du nicht nur ein B�ndel konditionierter Reflexe bist.Unddaf�r musst du Zugang zur Kraft der Gegenwart haben.Ohne siehast du keine Wahl.Wenn du einige Emotionen als negativ bezeichnest, schaffstdu damit nicht eine mentale Polarit�t von gut und schlecht, wiedu vorhin erkl�rt hast?Nein.Die Polarit�t ist bereits in einem fr�heren Stadiumgeschaffen worden, als dein Verstand den gegenw�rtigenMoment als schlecht beurteilte; dieses Urteil hat dann dienegative Emotion geschaffen.Aber wenn du einige Emotionen negativ nennst, sagst dudamit nicht, dass sie nicht da sein sollten, dass es nicht inOrdnung ist, solche Emotionen zu haben? Mein Verst�ndnis ist,dass wir alle Gef�hle, die hochkommen, erlauben sollten anstattsie als schlecht zu beurteilen oder zu sagen, wir sollten sie nichthaben, Es ist in Ordnung, �rgerlich zu sein; es ist okay, w�tendzu sein, gereizt, launisch oder was auch immer - andernfallsgehen wir in die Unterdr�ckung, in den inneren Konflikt oder indie Leugnung.Alles ist gut, so wie es ist.Nat�rlich.Wenn ein Verstandesmuster, ein Gef�hl oder eineReaktion erst einmal da sind, nimm sie an.Du warst nicht-115- bewusst genug, um in dieser Sache eine Wahl zu haben.Das istkein Urteil, nur eine Tatsache.Wenn du eine Wahl h�ttest odererkannt h�ttest, dass du eine Wahl hast, w�rdest du dann Leidenw�hlen oder Freude, Behagen oder Unbehagen, Frieden oderKonflikt? W�rdest du einen Gedanken oder ein Gef�hl w�hlen,die dich von deinem nat�rlichen Zustand des Wohlseinsabschneiden, von der inneren Lebensfreude? jede dieserEmotionen nenne ich negativ oder schlecht.Nicht im Sinne von"Das h�ttest du aber nicht tun sollen", sondern einfach sachlichschlecht, wie ein schlechtes Gef�hl im Magen [ Pobierz całość w formacie PDF ]

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