[ Pobierz całość w formacie PDF ]
. (List 69,12).3) 1Kor 10:1n.wskazuj c zapowied chrztu, uczy, e wszyscy Izraelici,którzy przeszli przez Morze Czerwone (prawie such nog ) zostali w nimochrzczeni w imi Moj esza (por.1P 3:20n.).Biblijny otr zosta ochrzczony przez tak zwany chrzest pragnienia bez u ycia wody ( k23:43).4) NT nigdzie nie zakazuje chrztu przez polanie g owy.Czemu takizakaz wprowadzaj J?5) NT oprócz greckiego s owa baptidzo (zmoczy , zanurzy w czym ;por.Hbr 9:10, k 11:38, 16:24, Mk 7:4, J 13:26 oraz  S ownik NowegoTestamentu Bp K.Romaniuk i  Wielki S ownik Grecko-Polski NowegoTestamentu Ks.R.Popowski s.90-1) u ywa te odno nie chrztu terminu obmycie (gr.loutron i louo) Ef 5:26, Tt 3:5, Hbr 10:22 por.Dz 9:37,16:33, 2P 2:22 oraz inne s owo gr.dot.chrztu t umaczone na  obmycie1Kor 6:11 ( Wielki S ownik Grecko-Polski Nowego TestamentuKs.R.Popowski s.370 i 65; por. S ownik Grecko-PolskiZ.Abramowiczówny).W zwi zku z tym nie ma dowodu na to, e Jezusprzy chrzcie by ca kowicie zanurzony pod wod , jak to okre laj J.MógOn mie polan g ow stoj c w rzece.Nawet s owo  k piel , jak chc J(Ef 5:26), nie musi oznacza  ca kowitego zanurzenia.Termin  chrzci nie musi oznacza zanurzenia, bo w 1Kor 10:2, gdzie mowa jest oochrzczeniu Izraelitów w morzu s owo to oznacza tylko przej cie prawiesuch nog przez wod.6)  Didache 7:3 (ok.90) poucza o:  Je li za nie masz ani jednej, anidrugiej, wylej trzykrotnie wod na g ow : W imi Ojca i Syna i Duchawi tego.Gdy J neguj wiarygodno  Didache , przecz Stra nicy Nr3, 1992 s.19, która czasem powo uje si na to dzie o nazywaj c je:  Jednymz najwcze niejszych pozabiblijnych zbiorów zasad wiary chrze cija skiej.Miejmy na uwadze ró ne okoliczno ci, do których chrzest przez polaniewydaje si odpowiedniejszy np.chorzy, wi niowie, dzieci, umieraj cy,osoby z l kiem wody, obszary bezwodne.7) Perpetuya ( 203) oczekuj c na mier m cze sk zosta a ochrzczonaw wi zieniu przez polanie g owy ( M cze stwo w.Perpetuy i Felicyty 3).8) Tertulian (ur.155) w  O chrzcie 4 pisa :  dlatego nie ma ró nicyczy kto jest ochrzczony (.) w rzece czy ródle, jeziorze czy miednicy. , aw  Przeciw Prakseaszowi 26:9 podawa :  Nie raz, lecz trzy razy, przywymawianiu imion poszczególnych osób bywamy polewani [chrzczeni].Por.Cyprian ( 258) List 69:12 cytowany w pkt 2.9) Cho u Izraelitów stosowano obmycia rytualne, które by yzapowiedzi chrztu, to stosowano te form pokropienia (Lb 8:7, 19:20).10) J nawet ci ko chorym swym sympatykom, których nie mo naochrzci przez zanurzenie, odmawiaj chrztu przez polanie g owy, przezco s oni przez ca e ycie tylko sympatykami (Przebud cie si ! Nr 2, 1993s.19).Stra nica Rok CI [1980] Nr 5 s.26-7 na pytanie:  Czy nale yochrzci osob decyduj si na ten krok, je eli zanurzenie w wodzie jestdla niej ryzykowne z powodu s abego zdrowia lub podesz ego wieku?odpowiada:  Ochrzczono ju osoby z otwartymi ranami lub z otworem wszyi na rurk do oddychania.Rany okrywano p atem folii, którtymczasowo oklejano ta samoprzylepn.Chrzest okaza si temo liwy dla chorych, którzy musz korzysta z aparatu wspomagaj cegooddychanie.(.) Cz owieka sparali owanego przenoszono do wody, a onnadal oddycha przez przewód z ustnikiem.Potem na sam moment chrztuwyjmowano ustnik, zanurzano reszt cia a, a po wynurzeniu si g owynatychmiast wk adano ustnik z powrotem.Stra nica Rok CVIII [1987] Nr17 s.28 za podaje:  Z drugiej strony ograniczenia sprawno ci fizycznejosoby zg aszaj cej si do chrztu, takie jak parali lub niezwyk a s aboorganizmu, mog wymaga , by zanurza o j dwóch, a nawet kilku braci.Por.Stra nica Nr 11, 2002 s.29  Chrzczeni byli nawet ludzie dotkni cici kim kalectwem.Na przyk ad zanurzano osoby, które na sta eoddycha y przez otwór zrobiony w tchawicy albo które musia y korzysta zrespiratora.11) Ucz , cytuj c polsk Encyklopedi Katolick , e  Uczeni zgadzajsi z tym, e pocz tkowo chrze cijanie uznawali tylko chrzest przezca kowite pogr enie w wodzie.Encyklopedia katolicka podaje:  Ko ciópierwotny od pocz tku w cza przez ch[rzest] do swej wspólnoty nowychcz onków (.).By to ch[rzest] przez zanurzenie w wodzie (tom III,kolumna 353, KUL, 1979). Stra nica Nr 5, 1989 s.12.Odpowied [ Pobierz całość w formacie PDF ]