[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Chociaż nie ma pełni łask, tak jak Msza Trydencka, to przynosi jednak łaski.Jeżeliby ludzie po prostu zostali w domu i myśleli, że mogą tu w domu odprawić Mszę (zkapłanem}, a póz
niej myśleliby jeszcze: my jesteśmy lepsi i wynosimy się ponadinnych, to nie byłoby dobrze.Są także tradycyjni chrześcijanie, którzy wynoszą się ponad modernistów.Tego Citam u góry, także nie chcą.To nie jest po myśli Tych tam u góry (wskazuje wgórę}.Oni w Niebie uważają to za faryzeuszostwo, a tego nie wolno.Ona każepowiedzieć, że jest także wielu tradycjonalistów, którzy są sami sobiesprawiedliwi.My jednak nie chcemy już więcej mówić!TRADYCJONALIZ
CIE.: W Imię.!B.: Jest wielu Tradycjonalistów i to zarówno między laikami jak i kapłanami, którzyuważają się za sprawiedliwych, u których powstało coś jakby nowefaryzeuszostwo.Mówią oni na przykład  mówią niekiedy w kazaniach: My jesteśmy dobrzy, myjesteśmy prawi, inni wobec nas nie są wiele warci.My pójdziemy do nieba.Podobnie jest u sekciarzy, którzy mówią także to samo.Takiego postępowania nielubią Ci tam u góry wcale, patrzą niechętnie na takich ludzi, którzy mienią się byćsprawiedliwi.Jeżeli w tej książce musiała być mowa o Mszy i Kościele, międzyinnymi także o Mszy Trydenckiej, to nie było powiedziane to w ten sposób, abyniektórzy Tradycjonaliści wynosili się ponad modernistów, że oni są jedyniesprawiedliwi, jedynie dobrzy, jedynie kompetentni, tego na myśli nie ma ta książkawcale.Są tu po prostu wykazane nieporządki w Kościele, takie jakie dzisiajistnieją.Dla uzupełnienia jednak musimy powiedzieć jeszcze to: Kapłani błądzą, jeżelimówią  pozostańcie lepiej w domu, aniżeli iść na taką (nietrydencką} Mszę.118Gdy Msza jest faktycznie tak spospolitowana, że kapłan sam nie wierzy już wsłowa konsekracji i nie wymawia tych słów należycie, jakby je powinien wymawiać(według przepisu Mszału} i nie ma intencji konsekrowania, wtedy hostia jestwprawdzie niekonsekrowana, ale modlić się, modlić się mogą ludzie pomimo to wkościele.A muszę także i to powiedzieć: zostają oni (ludzie} oszukani o pełnię łaskChrystusa, (bo tam nie ma konsekracji}, ale pomimo to pewne łaski pozostająjednak.Ale pod warunkiem, gdy mianowicie dobrzy i głęboko wierzącychrześcijanie mają zamiar przyjąć Chrystusa, słuchają z całym nabożeństwemMszy i przystępują do Komunii, wtedy Niebo jest tak łaskawe i sprawiedliwe, że niemówi:, ponieważ kapłan nie robi, nie wykonuje obrzędu jak należy, nie ma żadnychłask.Pewne łaski otrzymują oni jednak.E.: Czy wypełniają ci ludzie swe niedzielne obowiązki?B.: Jeżeli wierni mają okazję iść na Trydencką Mszę, wtedy Niebo się cieszy, anawet bardzo się cieszy.Gdy nie ma innej możliwości, wtedy mogą iść na innąMszę św.Po łacińskiej Trydenckiej Mszy na drugim miejscu stoi Msza w językuojczystym  tłumaczenie Trydenckiej Mszy świętej.Następnie z kolei, na trzecimmiejscu stoi nowa Msza (posoborowa).Także ci ludzie, gdy o tym nie wiedzą, amają dobrą wolę, wypełniają w ten sposób swój niedzielny obowiązek, o ile majądobrą intencję (choćby z winy kapłana nie było konsekracji, o czym ludzie niewiedzą).Jeżeli natomiast dobrze wiedzą, że mogliby pójść kilometr dalej na TrydenckąMszę św.i myślą: ach, to za daleko, nie polecę tak daleko na swoich płetwach iwiedzą to dobrze, że byłoby to lepiej  wtedy naturalnie inaczej należy tokwalifikować.Wtedy bowiem wiele tracą.Powinni raczej ten kilometr przejść.Wiecie wy (mówi płaczliwym głosem} jakbyśmy lecieli, gdybyśmy jeszcze moglistać się uczestnikami tak wielkich łask! Ach lecielibyśmy na koniec świata,gdybyśmy mieli, choć odrobinę szansy.Przez to nie chcemy powiedzieć, że inneMsze są tak samo dobre.Powiedzieliśmy już za dosyć, jaką Mszę lubią Ci tam uGóry (wskazuje w górę).Musimy odkryć ten błąd, który zakorzenił się u niektórychkapłanów.Jest z gruntu fałszywe wmawiać ludziom, aby nie szli na Mszęposoborową, ponieważ to jest z diabła itd.To jest naturalnie także to dzieckowylane razem z kąpielą i doprowadza także do innych zdrożności, ostateczności.Szerzenie takich opinii, nie można nazwać żadną miłością bliz
niego.Jest to tylkowalka.W tym wypadku, są moderniści posiadający miłość bliz
niego  lepsianiżeli ci wymagający tradycjonaliści.Musieliśmy to jeszcze powiedzieć w celuuzupełnienia, a tak także to wszystko, co powiedzieliśmy o sakramentach i innychrzeczach.Jest także wielu tradycjonalistów, którzy są faryzeuszami.To trzebatakże powiedzieć.Natomiast moderniści myślą, że trzeba wszystkichtradycjonalistów wrzucić do jednego kotła, gdyż wszyscy tradycjonaliści sąfanatykami, szalonymi fanatykami i walczą przeciwko temu nowemu wszelkimisposobami.Teraz już nie chcemy więcej mówić (burczy}.E.: W Imię Najświętszej Marii Panny.B.: Tak właśnie jest.Ci tam u góry (wskazuje w górę) kochają wszystkie swojedzieci, także wtedy, kiedy błądzą.Gdy pod płaszczykiem posłuszeństwa, ponieważ nie wiedzą, co mają czynić  postępują według wskazówek biskupów ikapłanów, wtedy nie jest to także ich wina.To nie będzie im jednak szaleniezaliczone, jeżeli czynią to w dobrej woli, chociaż te stosunki są tak bardzostraszne, tak bardzo straszne, straszne, straszne.119KAPA
ANI I KOMUNIA Z
WI
TA NA R
K
E.: Jak to jest z Komunią św.na rękę u kapłanów.W Imię Trójjedynego Boga.mów prawdę!B.: Jak ty to rozumiesz z Komunią na rękę u kapłanów?E.: Czy kapłani muszą udzielać Komunii św.na rękę, jeżeli lud tego żąda?B.: W żadnym wypadku.W najmniejszym nawet wypadku.Czy myślicie, że kapłanto jest marionetka swego ludu, On może przecież rozkazywać.Przede wszystkimmusimy jeszcze i to powiedzieć: Gdy mianowicie kapłani, którzy udzielają Komuniido ust, tak jak tego pragną Ci tam u góry (wskazuje w górę) z początku mielibyprawdopodobnie opozycję, ponieważ my podszeptujemy, my demoni, ale patrzącperspektywicznie, mieliby w swych kościołach więcej wiernych, aniżeli przy tejinnej Komunii i przy tym uleganiu niektórym ludziom, opinii ludzkiej.E.: Jeśli ja, jako kapłan idę tylko na pomoc tam gdzie udzielana jest Komunia św.na rękę, co mam wtedy czynić?B.: Wtedy powinieneś.E.: W Imię.mów prawdę i tylko prawdę!B.: Wtedy powinieneś proboszczowi, któremu idziesz pomagać powiedzieć:Księże proboszczu, mnie się zdaje, że właśnie Komunia do ust jest najwłaściwsza,nie mogę w żaden sposób odpowiadać za to, aby udzielać Komunii na rękę.Mamnadzieję, że on to zaakceptuje.W gruncie rzeczy jesteś już zobowiązany udzielaćKomunii do ust, ponieważ wiesz, że przynosi to większe błogosławieństwo izawiera w sobie więcej czci.Wszędzie znajdują się ludzie, którzy czynią innymtrudności, tak jest także i w odwrotnym wypadku.W rzeczy samej wietrzyliby samikapelusze, (czyli skłoniliby się do tego).U tych ludzi jest mianowicie tak, jeżeli niekiedy są w opozycji i sprzeciwiają się, wswym wnętrzu myślą jednak: on jednakowoż ma rację, on jeszcze wie, co należyczynić, że pokonuje wszelkie trudności, w tym sensie jak to właściwie powinnowyglądać.Tak myślą oni skrycie [ Pobierz całość w formacie PDF ]